Старейший Дед Мороз Украины родился во Франции
Добрые Вести Отовсюду
31.12.2014
Олег Снитовский, Тернополь
Он родился во Франции 76 лет назад, служил за Уралом, сыграл более 300 ролей в Тернопольском академическом областном драматическом театре имени Тараса Шевченко. Однако среди ролей есть одна, которую он охотно играет ежегодно, вот уже 58 лет подряд. Впрочем, это не просто роль - своеобразный новогодний сказочный бренд. Ведь имя Михаила Безпалько накануне Нового года занесено в Национальный реестр рекордов Украины за наибольшее количество сыгранных ролей в образе Деда Мороза.
Разговариваю со старейшим Дедом Морозом Украины в его гримерке на втором этаже Тернопольского облдрамтеатра.
УКРАИНСКИЙ ДЕД МОРОЗ С «ФРАНЦУЗСКИМИ КОРНЯМИ»
- Михаил Антонович, получается, что ваш персонаж - Дед Мороз имеет «французские корни»?
- Это не совсем так. Я - украинец, и мои родители украинцы. Но случилось так, что в 30-х годах прошлого века в поисках лучшей судьбы и работы моя семья отправилась во Францию на заработки. Там я и родился в 1938 году в лионском пригороде Гинь. Во Франции закончил первый класс. Затем, уже после 1945 года, родители вернулись в Украину, в Тернополь.
- Сколько вас знаю, а это уже около тридцати лет, всегда отмечаю определенный шарм в вашей одежде, в манерах, есть в них, мне кажется, что-то от французской аристократии. А еще - этот ваш специфический тембр голоса, четкость в произношении - все вместе «держит» собеседника.
- (Смеется) Ну, не знаю, об аристократизме не мне судить, а над голосом, тем более, - голосом актера, произношением, артикуляцией нужно работать всю жизнь. Особенно - когда приходится играть характерные роли, где голос - непременная составляющая определенного образа.
- Итак, о вашем, пожалуй, самом главном сценическом образе - Деда Мороза, в который вы каждый раз органично вживаетесь вот уже 58 лет...
- Действительно, именно этот образ мне очень дорог. Прежде всего, это - одна из моих первых ролей. Вспоминаю послевоенный Тернополь, куда мы приехали с родителями. Всюду разрушенные дома, утренние очереди за хлебом, другими продуктами. А в промежутках между этим - обучение в местной гимназии, затем - театральная студия при Тернопольском музыкально-драматическом театре. Тогда я еще юношей впервые сыграл роль Деда Мороза для тернопольских малышей. Волновался ужасно! Боялся отступить от сценария, но все прошло хорошо: раздал детям подарки, конфеты - все было очень скромно, ведь послевоенное время, разруха...
- Так что, начало вашего «дед-морозовского марафона» положено в Тернополе. И куда дальше пролегла дорога этого персонажа?
- Знаете, давайте, я лучше покажу фотоальбом: в нем, по сути, зафиксированы основные вехи моей творческой жизни, в том числе и те моменты, когда переодевался в Деда Мороза.
ОТ ТЕРНОПОЛЯ - ДО ЗАУРАЛЬЯ
Михаил Антонович держит в руках толстенный альбом, в нем - газетные публикации, фрагменты интервью, отдельные фотографии, памятные дипломы, грамоты. Здесь, будто в калейдоскопе, возникают театральные фрагменты из жизни актера Михаила Безпалько. Среди сценических образов едва ли не чаще всего в глаза бросаются фотографии, на которых мой собеседник - в новогодней шубе Деда Мороза.
- К слову, сколько их, этих костюмов у вас было? И какие наиболее памятные?
- Точно сказать не могу, сколько этих нарядов было. Некоторое мне, как говорится, достались как театральное «наследство» от моих предшественников - Дедов Морозов из Тернопольского драмтеатра. А потом кое-что обновлялось. То белые сапожки-бурки сошьют, то шапку «драгоценными» камнями разошьют костюмеры, то новую палку украсят. Кстати, у меня лет двадцать был один и тот же посох, а потом так случилось, что пришлось другой использовать. Мне даже приходилось «дедморозить» в одежде Бориса Годунова.
- Это почему?
- Когда служил в 60-годы за Уралом, в Свердловской области, в Доме офицеров решили провести праздник «Русской зимы». Роль Деда Мороза досталась мне, потому что военное руководство уже знало о моем специфическом сценическом амплуа. И вот, привозят мне шубу из соболя, воротник из песца. Я даже опешил. А еще - меховая шапка, сапоги с блестками, все сплошь блестит. Вещи эти из запасников Свердловского оперного театра привезли. Вспоминаю, как после уже Дедом Морозом со Снегурочкой выехал санями на улицы города: тройка лошадей мчится, колокольчики звонят, мороз, снежок, ветер в лицо, а я, весь красный от холода, хотя и в мехах, поднимаю высоко посох и поздравляю всех с Новым годом! Вот здесь, в альбоме, видите - даже Похвальный лист у меня есть от армейского руководства за то, что хорошо провел праздник.
- А куда еще носила «тройка лошадей» или просто - новогодние дороги водили вас?
- Да повсюду. Куда звали. По крайней мере, в Тернополе, в области, побывал, уже кажется, совершенно во всех школах и детских садах. А еще - Львовщина, Прикарпатье, Волынь, ездил и в Киев, в восточные области Украины. И это не только детские утренники, но и «Праздники зимы», «Маланка», «Крещение», «Сретение», различные новогодние корпоративы. Фактически, от праздника Николая - до Крещения, это именно то время, когда у Деда Мороза - «жатва».
- Наверное, в такой период с Дедом Морозом случаются всякие неожиданности, приключения?
- Всевозможные оказии были. Вот, я говорил, что 20 лет был у меня один посох, а потом он исчез. И не просто исчез, по сути его... украли.
Случилось так, что после одного детского новогоднего утренника в Тернополе я взял такси и поехал в бар, где на следующий день должен был состояться новогодний корпоратив, куда меня пригласили. Хотел посмотреть на помещение, освещение, какой будет звук, обсудить сценарий. Вышел из такси, и чтобы не нести весь антураж, принадлежащей Деду Морозу, оставил это при входе. А когда через полчаса вернулся, то вещей уже не увидел... Хозяева бара вызвали милицию, там пообещали найти воришку, но никто так ни одежды, ни обуви Деда Мороза, ни самого вора не нашел...
- Новогодняя вечеринка была сорвана?
- Нет, ни в коем случае! Я сам, по сути, сделал себе шубу - обшил старое пальто красным полотном, занял белые сапожки, шапку тоже как-то подмастерил, посох из старой ветки выстрогал и успешно провел новогодний вечер.
НЕ НАДО ССОРИТЬ СВЯТОГО НИКОЛАЯ С ДЕДОМ МОРОЗОМ
- Михаил Антонович, в последнее время распространены мнения, что, мол, Дед Мороз - персонаж не совсем наш, это - надуманный советский сказочный персонаж, а вот Святой Николай нам исторически ближе.
- Это все такие глупости, что просто не хочу на них обращать внимание. Вы послушайте, я специально в архивах интересовался, этнографов расспрашивал, фольклористов. Оказывается, Дед Мороз - персонаж, которому уже более 300 лет! А «Снегурочка» - опера Римского-Корсакова? Она написана по сюжету сказки Александра Островского еще в 1881 году! Какие «советы», какая там советская власть? А между тем, в этой опере «Снегурочка» народная мудрость тесно переплетается с миром глубоких чувств и высокой поэзии. Именно в ней в сказочной форме прославляется добро, любовь к людям, сила и привлекательность искусства и красоты. И Дед Мороз в ней - один из главных персонажей. Так что, не стоит «политизировать» Деда Мороза.
- Кстати, и в некоторые новогодние детские песни некоторые советуют внести изменения, потому что они звучали в приснопамятные советские времена.
- Какие же это глупости! Ведь песне «У лісі, лісі темному...» уже более 200 лет! Ну, не хочет кто-то водить хоровод вокруг елки под эту песню, так в чем дело, пусть поет другую, скажем, - «Білий снігу-сніженьку, застели доріженьку, від хати до хати - Новий рік стрічати...» Главное, чтобы оно было, это новогоднее настроение у малышей и взрослых, которые хотят сделать праздник, чтобы не превращать свою жизнь в рутину.
- Знаю, что вам в последние годы приходится играть и роль Святого Николая, которого иногда противопоставляют Деду Морозу.
- В следующем году будет 25 лет, как я играю и эту роль. Скажу откровенно, даже расспрашивал священников, как нужно воплотить этот образ. И знаете, что они мне сказали? Говорят, не надо, чтобы к этому персонажу дети подходили и читали ему молитвы, целовали руку, как священнику. Нужно, чтобы это был обобщающий образ доброго святого, который по велению Всевышнего 19 декабря одаривает послушных детей, кладет им гостинцы под подушку. Когда прихожу к детям, говорю, что у меня есть прутики, но это не для вас, дорогие дети, потому что здесь все послушные, правда? Как и гречка, которую я принес: никто не будет на нее становиться на колени в уголке, мы ее отдадим воробьям. И дети облегченно-радостно хором говорят «Да!». То есть, речь идет о том, что каждый праздник - и День Святого Николая, и Новый год с Дедом Морозом имеют право на существование и не противоречат друг другу.
Так что, не отнимайте у детей сказку, взрослые. Это два праздника, которые позволяют детям поверить в добро, искренне принимать все, что дарят в такие праздничные дни и Святой Николай, и Дед Мороз. У детской сказки всегда есть какая-то тайна. Именно такую тайну ежегодно дети ждут, да и взрослые, пусть и шутливо воспринимают это - ждут «чуда», которое каждый раз повторяется и не надоедает. И радость такая должна быть. Хотя бы раз в год.
Михаил Антонович рассказывает, листая станицы альбома. Вижу юбилейные страницы, посвященные празднованию его 60, 70, 75-летия. Фото сценических образов и персонажей Михаила Безпалько, а также воспроизведенных его воспитанниками, которых он учит в Тернопольском музыкальном училище имени Соломии Крушельницкой. А еще - благодарности от школьных, детских коллективов, родителей, семей, которым актер подарил радость новогоднего праздника. Рассматриваю и «свежую» награду. Это - диплом о том, что имя Михаила Безпалько занесено в Национальный реестр рекордов Украины за наибольшее количество проведенных Новых годов в образе Деда Мороза.
- Михаил Антонович, какие же новогодние пожелания от старейшего Деда Мороза Украины?
- На рубеже старого и Нового года, к сожалению, живем в тревоге. Потому что зримо ощущаем, и наконец, - видим, что у нас, у наших детей, хотят забрать радость, спокойствие и душевный мир. Нас расшатывают, пытаются вывести из равновесия, посеять в наши души боль, страх, уныние, злобу, черствость. Поэтому хотел бы пожелать всем - не поддаться этому всему. Хотя Дед Мороз - персонаж зимний, я вместе с ним желаю, чтобы в Новом году потребность и ожидание весны слилась в наших душах с потребностью и приходом мира и общей радости в каждом украинском доме.
__________________________________________________________
ОТ ВСЕУКРАИНСКОЙ СЛУЖБЫ ПОЗДРАВЛЕНИЙ
Официальная страница Деда Мороза Украины здесь >>>
Однако день его смерти — 14 февраля — навсегда остался в памяти людей как символ всепобеждающей силы любви. Символично и то, что дата казни святого Валентна совпала с римскими празднествами в честь богини любви Юноны. В дальнейшем Валентин был похоронен в Риме (по другим сведениям, часть его мощей находится на его родине в городе Терни, а часть — в церкви святого Антония в Мадриде). Неудивительно, что о Валентине не забыли и выбрали покровителем всех влюбленных людей. Как христианский мученик, потерпевший за веру, он был канонизирован Католической Церковью. В 496 году Папа Римский Геласиус провозгласил 14 февраля Днем святого Валентина.
